7月10日，受哲学研究所之邀，上海师范大学哲学系主任陈卫平教授作了题为“论当代中国实现儒学价值的可能性”的学术报告。哲学所副所长何锡蓉研究员主持了报告会并对报告进行了点评。哲学所全体科研人员参与了听讲和交流。
陈卫平教授在报告中，围绕当代中国实现儒学价值如何可能，探讨四个问题：1、如何理解当代中国实现儒学价值的必要性？2、如何揭示和呈现儒学传统？3、如何评价儒学传统的价值？4、如何实现儒学传统的价值？
在陈卫平教授看来，当代中国实现儒学价值的必要性，在于传统在被现代化瓦解的同时，又逐渐显示出与现代的互补性。揭示和呈现儒学传统，不仅要阐释正统儒学的传统，也要发掘非正统儒学的传统；不仅要梳理典籍里的儒学传统，更要考察实际中的儒学传统。评价儒学传统的价值，必须正确运用工具价值和和内在价值这两个尺度，并将它们相统一，不仅从外在的时代根据，而且从内在的民族智慧来评价儒学，走出激进主义与保守主义的轮回；对儒学与西学之长短的评价，需要确立辩证的尺度，认识到两者的价值互补性，使得对儒学当代价值的阐明，既有抗拒西方文化霸权的意义，又不导向国粹主义。当代中国实现儒学传统的价值，需要在思想观念、行为方式和语言文字这三个环节上作出制度上的安排；由此来实现儒学的当代价值，不是其原有价值的翻版，而是融入于当代中国的价值体系之中。
之后，何锡蓉研究员对陈卫平教授的精彩报告进行了简要点评。她从儒学在中国跌宕起伏的命运谈起，谈到儒学热在当今中国的背景和表现，对儒学在政治化、制度化、宗教化几方面的努力进行了评述，认为这些努力缺乏儒学学术化的支撑，因而总显得流于表面。何锡蓉研究员认为，陈卫平教授的报告给予我们新的启示和思考，如对实现儒学价值必要性的论述，从西方启蒙思想和反思启蒙思想在中国的影响看中国学术的外部环境，从现代化过程中的必要性互补看中国的内部需要，从马克思主义的螺旋式上升理论看文明形态互补的逻辑性和正当性；又如关于注重非正统、实际儒学传统、动态等方面来增补儒学传统的内容；以及通过教育、民俗等层面的落实等。
陈教授耐人寻味的观点和风趣的语言，引起了大家浓厚的兴趣。我所科研人员周山、余治平、张志宏等就报告相关问题与陈卫平教授进行了热烈的讨论。
