2015年7月14日上午，哲学所“哲学前沿问题系列讲座之五：伦理学理论前沿报告会”在所会议室举行，副所长何锡蓉研究员主持，伦理学研究室三位研究人员向全所同仁报告了伦理学理论前沿状况。
伦理学研究室主任陆晓禾研究员首先介绍了伦理学理论前沿的资料研究和撰写情况：为尽可能真实地找出和记录下将国内伦理学的理智进步推进的研究成果，伦理学研究室搜集了五千多篇伦理学研究论文、五百多种伦理学著作，五十多篇研讨会记录和综述，重点下载了《道德与文明》、《伦理学研究》等主要伦理学研究专业刊物、《新华文摘》、《中国社科文摘》、《高校文摘》、《人大复印》等重要论文转载资料，还查询了这些年来的国家哲学社科基金的立项情况；在此基础上，研究室分五部分来分析和论述：一是导论部分，主要概述最近五年来的伦理学理论前沿；二至四部分，重点论述三个研究方向，即公民道德研究、西方伦理学研究和经济伦理学研究前沿；第五部分即结论部分，对伦理学理论前沿现状和发展前景作简要的概括和评论。伦理学研究室的报告也按这个结构来进行。
陆晓禾研究员在介绍导论部分时指出，随着中国特色社会主义实践的展开，社会政治经济和文化在快速发展的同时也为伦理学发展带来了巨大的挑战和机遇。相比五年或更早些年，今天的国内学术研究氛围更有助于开放创新的研究进行。伦理学研究也表现出了一些新的特点、趋势和活力：一是，对主流马克思主义伦理学理论和道德原则规范进行了新的审视，结合改革开放和中外新的理论和实践进行了新的提炼和概括，特别是出现了重要的具有创造力的伦理学理论体系；二是，在应用伦理学方面出现了一些新的研究分支，尤其是进入了职业和专业领域，发挥了应用伦理学的实践指导作用，同时在作为一般应用伦理学理论方面，也出现了体系化系统化的应用伦理学的研究尝试；三是，最近几年在对中国传统文化重视的大氛围中，特别是重视社会主义核心价值观的传统文化资源的挖掘和整合，中国传统哲学及其伦理学也显示了进一步繁荣的特点，包括从家训家风从中国文化根基从新纲常文化来促进传统伦理学研究的新趋势。同时她也指出，尽管有相当数量的研究成果出现，但也发生这样的情况：学者把眼光更多地放在新的研究领域的开拓上，而对一些相对成熟的研究领域的研究热度在减退，加上伦理学研究特别是应用伦理学研究，对交叉学科、经验研究和相关专业知识要求的难度，学者们容易更倾向于关心一般的和宏大的问题，而难以下沉到具体问题的深入研究上，许多往往满足于用综述取代研究。因此，伦理学研究尤其是应用伦理学，处于需要再出发的阶段。20世纪中叶兴起的应用伦理学，一方面与社会经济政治技术环境的挑战有关，另一方面也与现代伦理学的狭隘性有关，后者较少考虑人生的意义、终极关怀等传统伦理学关心的问题。应用伦理学的兴起，某种程度也正是对现代伦理学的这种狭隘性后果的纠正。但是,作为弥补这种狭隘性的应用伦理学本身，也应该避免自身的碎片化思维和研究状态，注意伦理学研究综合化整体化发展的需要和趋势，进一步提升和丰满现有的研究。
赵司空副研究员接着介绍了“公民道德理论前沿”，她认为，近年来，公民道德是一个受到高度重视的课题，一方面源于公民道德自身的理论传统，另一方面，也是更主要的方面，则源于党和国家的高度重视，也因此决定了中国公民道德研究具有的三个突出特征：一是研究领域主要集中在思想政治教育和宣传范围；二是具有很强的实践意识和操作意识；三是具有很强的中国特色，以及服务中国社会治理与意识形态治理的理论自觉。在对公民道德的研究现状、研究视域和未来展望作了比较详细的论述后，她肯定了：从全面深化改革来推进公民道德建设、加强制度建设、汲取中国传统文化资源和公民教育的观念更新是未来公民道德建设的发展趋向。
赵琦博士介绍了“西方伦理学伦理前沿”，主要讨论了国内学术界对西方伦理学主要范式与重要伦理学理论以及伦理问题的前沿研究情况。她认为，最近一些年，国内在西方规范伦理学研究更为深入，越来越注重立足中国的现实与传统，研究各种规范伦理学理论如何在当今中国发挥作用，例如，有的学者通过关注道德情感问题，寻找儒家传统与现代西方的道德哲学家斯洛特之间的共通之处，为西方的情感理论提供不同的视角。但是，在西方规范伦理学研究方面，还存在可进一步努力的方面，例如即使在能正面交锋的学术会议上，一些学者也更热衷于介绍自己的理论，而非进行真正意义上的学术碰撞；又如就道德规范本身的理解而言，国内学界受到传统概念的制约较多，缺少对当代道德生活的“风尚”与“流行”等基本道德元素的关注和研究。此外，她还介绍和评论了国内在元伦理学、中西比较伦理学和全球伦理方面的一些研究，并对国内的西方伦理学研究的发展趋势提出了自己的看法，认为，尽管当代西方伦理学的研究重镇仍在西方发达国家，但未来几年、几十年中，中国学术界有望更多参与并影响国际学界对西方伦理学的研究，中国传统伦理对西方伦理学将产生更大的影响，而对现实问题的关注也将进一步促进不同伦理学理论的对话和融合。
陆晓禾研究员接着介绍了“经济伦理学理论前沿”，概要介绍了经济伦理学科概念和兴起历史，讨论了主要的研究问题和争论，并且指出了国内经济伦理学理论研究的三个趋向：聚焦金融危机以及延伸和生成经济伦理研究走向、聚焦中国市场经济及其“中国特色”经济伦理研究走向和注重中国传统和现实资源的经济伦理研究走向。在最后的结论部分，她还对最近五年的伦理学理论前沿及其相关的三个研究方向作了简要的总结，认为，就最近五年的中国伦理学理论前沿而言，还有许多堪称前沿的伦理学理论、学派和学说未能涉及。因为前沿本身的动态性，也因为我们自身对前沿辨识的局限性，因此所选择和概述的本学科及其研究方向的理论前沿，某种程度是提供冰山一角，从这一角，我们试图也期望学子能够有兴趣于探索，这一冰山隐蔽的部分包括它可能的运动，能够比较贴近地研判和把握它的变化和前行。她认为，伦理学理论前沿现状反映了，我国伦理学者努力回应国内和国际紧迫的道德困境和伦理挑战，并形成明显的三个规律性的现象：一是，前沿话题与政治和改革现实的高度关联性，如现代性或社会转型伦理、和谐伦理、公平正义研究、道德治理、核心价值观与公民道德研究、普世伦理、道德资本、生态伦理、家训家风等的提出和研究；二是，前沿研究与西方前沿研究的高度关联性，如元伦理学研究、美德伦理学的兴起，企业社会责任研究等，表现了同样的对西方前沿引进和共享人类精神财富的态度；三是，伦理学分支或研究方向与前沿热点问题的高度关联性，如反腐败、官德建设、道德治理问题，促进了政治伦理、行政伦理的研究方向或分支的建立，同时后者的建立又深化和促进了相关热点话题的研究。这些回应和高度关联性形成了中国伦理学前沿的特点，即它对现实的高度关切性，对政治的密切关联性和对西方前沿的高度敏感性，从而能够比较明显地使得伦理学能够从“微学”而成长为“显学”，在近年来的社会政治和经济中前沿问题上，发挥伦理学的作用。但同时也应看到，最近五年国内伦理学理论前沿存在着如下问题：一是，以热点为前沿，更多注重的是追求热点；二是，以西方为前沿，把西方文献的介绍引进变成了理论前沿和创新；三是，理论研究的碎片化。她认为，我们应该注重基本理论的研究，30多年的发展，已经为我们在实践上提供了丰富的基础，一些伦理学者已经在朝这方面努力。我们有理由期望，下一个五年将在这方面出现更具有突破性的系统的理论成果。
伦理学研究室的报告引起了与会同仁的兴趣，并对相关问题进行了讨论。
