9月17日，我所外国哲学研究室主任、国内著名董仲舒研究专家余治平研究员在河北衡水被聘为董子学院、董子研究院、董子讲坛首席专家。
依托河北衡水学院而成立的董子学院，是海内外第一家以研究董仲舒学术、普及董学教育的专门学术机构。在由衡水学院党委常委、副院长宋庆喜教授主持的聘任仪式上，衡水学院王守忠院长、党委书记李奎良教授都充分肯定了余治平教授在董子研究领域的学术成就，其《唯天为大——建基于信念本体的董仲舒哲学研究》和《董子春秋义法辞考论》在董学界都是不可多得的扛鼎之作，先后发表的董学研究论文都具有重要的学术价值，多年来一直支持衡水市、河北省的董学事业发展，是河北省董仲舒研究会最年轻的学术顾问，长期担任《衡水学院学报》（社会科学版）“董仲舒与儒学研究”栏目的“特约主持人”，多次莅临衡水学院讲学、研讨，推广董子学术，弘扬儒家思想。希望余治平教授在担任董子学院、董子研究院、董子讲坛首席专家后，能够进一步发挥学术影响力，推动衡水学院的董学发展，继续为董仲舒研究做出更大的学术贡献。
衡水学院王守忠院长（右）向余治平教授颁发聘书
董子讲坛开讲前，衡水学院党委书记李奎良教授（左）亲切接见了余治平研究员
余治平研究员向董子学院、董子研究院赠送《忠恕而仁——儒家尽己推己、将心比心的态度、观念与实践》、《董子春秋义法辞考论》、《万集乡下这些年——中国底层社会的微观叙事与个案研究》、《做人起步<弟子规>——脩礼立教以找回一种向善的生活方式》等著作四种共80册。董子学院、董子研究院负责人魏彦红教授欣然接受了赠书。
余治平研究员以《“赖有董子，孔子之道始著”——董仲舒何以成为中国魂的总建造师》为题而为“董子讲坛”首开第一讲。余治平指出，董仲舒是一个伟大的思想家，与孔子、朱子并称儒学三大巨擘。对于中华民族精神的发生与形成而言，孔子是总设计师，董子是总建造师，朱子是总装潢师。《汉书·董仲舒传》称其“为群儒首”，《汉书·五行志》称其“为儒者宗”，王充《论衡》说：“孔子终论，定于仲舒之言”（《案书》），“文王之文在孔子，孔子之文在仲舒”（《超奇》），康有为《春秋董氏学·天地人》称：“赖有董子，而孔子之道始著矣”，徐复观说“汉代思想的特性，是由董仲舒所塑造的”，这些都揭示了董仲舒思想对于汉代乃至儒学思想史的崇高地位与里程碑意义。在中国思想史上，汉代的地位颇像一个漏斗，先秦的百家思想在这里汇聚、整合，后世的各派学术从这里发端、流出。这在董子的身上体现得非常明显。没有董仲舒，孔子还悬着，他的伟大思想就不会落地、生根、开花和结果。甚至，董子对中国历史文化、民族心理结构的影响远远超出了朱子。朱子的影响是一千年，而董子则有两千年。自从孔子改造儒家、创立学派之后，董仲舒在汉初时代一下子竟然提出了那么多深入人心甚至对整个中华民族灵魂塑建能够起到构成性作用的观点和理念，历史上有哪一位儒学思想家能够做到？！像“唯天为大”、“天人感应”、“天人合一”、“三纲五常”、“大一统”、“任德而不任刑”、“仁在爱人、义在正我”、“屈君而伸天”、“终始转移”之类的思想主张和价值取向，早已经有效融入了无数代中国人的公共话语系统之中了，因而也已经演绎成为一个人所共知的普遍常识。
《“赖有董子，孔子之道始著”——董仲舒何以成为中国魂的总建造师》开讲
9月18日，在董子讲坛第二讲上，余治平研究员又发表了题为《弟子规：不是“读不读”的问题，而是“读没读懂”的问题》的精彩演讲，并与衡水学院的部分教师进行了交流、互动。衡水受聘之前，9月15日至16日，余治平研究员应邀在山东德州参加了“第二届中国·德州德文化论坛暨董仲舒学术研讨会”。风光旖旎的德州董子书院里，在会议组织的“专家讲坛”上，余治平发表了《武帝中国与当下中国：儒者何为？》的学术演讲。
