2015年11月10下午，由天津社科院哲学所与上海社科院哲学所联合举办的“哲学与生活世界”青年论坛在上海社科院哲学所907会议室召开。本次会议本着精简办会的原则，议程紧密、形式多样、内容丰富。会议主题发言与自由讨论环节由分别由上海社科院哲学所副所长何锡蓉研究员与天津社科院哲学所所长王伟凯研究员主持。
来自天津社科院哲学所的张永路、李杨、杨东柱与上海社科院哲学所的钱立卿、计海庆、赵司空等6位青年学者从不同的学科维度切入生活哲学做了主题发言。就中国哲学理论视野而言，张永路博士从传统经学与现代精神的内在逻辑出发回答了当今时代是否需要经学，需要什么样的经学，怎样实现这样的经学等三个问题，提出传统经学要适应现代社会，体现现代精神。李杨博士从时代发展需要重新解读了儒家的传统公私道德，认为儒家伦理在公德方面需要吸收西方“团体精神”为核心的公德，形成一种“超私济公”的伦理新观念，以适应当下中国的发展。
就马克思主义哲学学科视域而言，杨东柱副研究员从社会转型与当代中国社会资本建构的关系出发，阐述了在社会资本建构过程中既要引导和发掘传统社会资本，又要重点发展现代社会资本尤其是公民关系型社会资本，以此才能建构真正符合中国实际的社会资本。赵司空副研究员以东欧新马克思主义的道德批判为理论出发点，认为东欧新马克思主义反-政治的政治以道德批判为中介回到生活世界，以解构的方式对抗国家权力，却并不能解决社会层面的问题，建构性的国家-社会关系才是有意义的。
就西方哲学学科视域而言，钱立卿博士从胡塞尔《观念Ⅱ》中对自然科学与精神科学前提的考察出发，认为胡塞尔在科学论领域要用事实和本质的二分法来取代自然与精神的传统视角，“人格”在自然主义态度下被视为心里物理统一体，通过实践态度则把握为自然的、生存着的、具体多重意义的个人，它的周围世界并非单纯的物理自然，而是与他者共同生活的精神世界。
就科学哲学学科视域而言，计海庆副研究员探讨了信息共享理念的社会经济转型之路，他主要阐述了随着计算机和互联网的普及，黑客文化跨越了实验室的边界，畸变成了激进地著作共享一切的骇客犯罪，但是，通过设计开源制度、培育开源社区、引入众筹等创新，创客运动成为推动经济发展的新动力，所以从黑客到骇客再到创客，信息共享理念走出了一条从实验室到社会的转型发展之路。
青年学者发言之后，上海社科院哲学所的余治平、张志宏、陈忠与天津社科院哲学所的杨晓东、王伟凯、李少斐等相关领域的资深研究者从论文定位、学术视角、研究方法等方面分别对以上各位青年学者的发言进行了细致、精到的点评，既指出了论文研究的价值，又提出了有待于进一步思考的问题。
在自由讨论环节，全体参会人员就相关话题进行了热烈的讨论,并就未来加强天津社科院哲学所与上海社科院哲学所的学术交流与合作进行了磋商。
