在2008年3月18日的所学术活动中，科学哲学研究室的郑晓松博士谈了他最近有关“古希腊自然哲学中圆的观念”的研究情况。
郑晓松博士发现，在古希腊早期自然哲学家的思想中，数学特别是圆的观念占据非常重要的地位。他列举了米利都学派和毕达哥拉斯学派，并猜测圆的观念对古希腊的这些早期自然哲学家影响如此之深的原因可能是受到了当时特殊的政治观念的影响。
郑晓松博士接下来介绍了古希腊当时的社会生活形态——城邦。城邦的诞生不带来了经济和文化的变化，也意味着思维方式的变化。城邦中的公民基本上不需要从事物质生产，对物质也没有强烈的需求，他们最喜欢做的事情是在一起讨论事关城邦的一些公共事务和与每个人相关的伦理道德，一旦就某个观点达成一直，会对整个城邦产生影响。久而久之，这个城邦的“王权”形成于社会集团的中心，所以希腊人把城邦权力的组织和分配设想为类似在一个均质的空间——所有公民处于圆周上，尽管所处位置不同，但到圆中心的距离是相等的。公民在政治上都是平等的，整个社会的公正和秩序也就达到了。郑晓松博士认为，正式这种独特的政治生活和观念，使希腊人开始牢固树立起圆的理念，然后再将这种观念投射到自然中而形成自然哲学和宇宙观的。
郑晓松博士指出，有一部分在城邦广场中形成的舆论力量和伦理常识慢慢上升了法律，同样对于自然，古希腊人深信也有法律作为逻各斯在起作用——自然哲学开始兴起。古希腊人认为，自然的权力中心是本原，自然的法律是数学，这对后来以数学实践为基础的近代自然科学产生了深远的影响。
大家普遍认为郑晓松博士的观点较为新颖，圆的思想文化含义确实非常丰富。科学哲学研究室的吴晓江认为，如能对当今人类生活意义方面再做阐发，郑晓松博士的研究就更有意义了。
