2026年5月19日上午，哲学所人文系列演讲暨第二十五届上海市社会科学普及活动周讲座活动在哲学研究所502会议室顺利举办。本次活动由上海市社联、上海周易研究会主办，上海社会科学院哲学研究所传统文化研究中心承办。
同济大学人文学院副院长、上海周易研究会副会长谷继明教授应邀做题为“借占明义：《周易》的象、辞、义”的学术讲座。本次讲座由上海社科院哲学所副所长、上海周易研究会会长张志宏研究员主持。来自上海各高校和科研单位的师生以及部分感兴趣的社会人士共同参与了活动。
谷继明教授首先依托《系辞传》《说卦传》等易学文献，阐释了“象”与“形”的核心差异。他认为，狭义层面的“象”主要关联天象，而“形”则多关联地道与器物。阴阳最初便是一种通过观察昼夜、明暗、日月往来等天象引出的基本经验范畴。基于这一视角，“易”字之义与八卦体系都可以被放回到日月运行和星象变化的经验背景中去理解。以《乾》、《咸》、《鼎》等卦为例，谷继明教授介绍了大衍筮法中“分二”、“挂一”、“揲四”、“归奇”的卜筮步骤，并说明了《周易》中蕴含的六爻空间结构。
随后，谷继明教授将《周易》与传世筮书、出土占筮文献进行对比辨析。他表示，传世及出土的各类占筮典籍，本质上是占筮者对占筮背景、占筮过程、吉凶结果的案例汇编；而《周易》的卦爻辞呈现出明显的整体撰作特征，其卦辞、爻辞排列整齐、前后呼应、形式统一。因此，《周易》并非零散占筮经验的累积，而是作者围绕卦象主动构建的系统性文本。《周易》爻辞的价值不仅在于占断，更在于其本身提供了理解卦象、爻位与空间结构的方法。
最后谷继明教授总结：《周易》的卦爻辞不是单纯的“记占”，而是一套系统的、可供理解的卦象解释方式，这也是《周易》区别于一般占筮书的决定性特质。《周易》之所以能在先秦占筮典籍中脱颖而出，根本原因就在于其拥有完备且极具阐释空间的卦爻辞系统。也正因这套成熟的思想体系，《周易》得到孔子及孔门后学的重视、阐释与发扬，最终确立了儒家核心经典的地位。
在交流环节，成素梅、赵琦、胡俊、邹蕴、牛婷婷等多名与会学者，我院宣传部副部长苑程浩老师及易学爱好者围绕卦数与二进制的关系、卜筮思想在易学史中的发展、《易》与出土文献的思想传承、“自天佑之，吉无不利”的涵义等议题展开交流，谷继明教授对提问都做了详尽的回答。
最后，张志宏研究员对谷继明教授的精彩演讲表示感谢，对与会人员与主讲人之间高质量的探讨给予了肯定。并表示今后将更多的举办周易普及类的讲座活动。
（哲学所 孙嘉侨）
