节选：李泽厚（以下简称李）：你是很早就研究哈贝马斯（Jürgen Habermas），我看过你写的文章。你是搞外国学问的。
童世骏（以下简称童）：对，我的博士学位是在挪威拿的。博士论文写的是哈贝马斯与中国现代化之间的关联及讨论，里面有一部分是评论您提出的“西体中用”。
李：是嘛，那是遭到了很多批判的提法。
童：我倒是没有批判。我发现这个提法有非常重要的见地，并且去做了一番解读：我觉得您表达的这一观点跟毛泽东的“洋为中用、古为今用”有共同之处。因为您讲的“西体”，基本上可以理解为“今体”，也就是指西方影响下的中国当代社会日常生活。如果把它理解为“今体”，那么“中学为用”其实就是“古为今用”了。
李：对，实际上是一样的。我所谓的“体”讲的是“实体”，就是“社会实在”，每个人的日常生活，身体性的、物质性的，而不是那些精神、意识或民族意志之类的范畴。
