鲁品越 成素梅:关于“深层生成论与自然科学的新哲学境界”的对话

作者:发布时间:2013-02-21浏览次数:193

节选:成素梅(以下简称“成”):鲁教授,您好,首先恭贺您的著作《深层生成论:自然科学的新哲学境界》(北京:人民出版社2010年版)一书入选首届“国家哲学社会科学成果文库”。在这本长达460页的著作中,您以经典物理学的发展为核心剖析了旧唯物主义的本体论、方法论与认识论的悖论,以相对论、量子理论、系统科学以及生命科学的发展为线索,揭示了旧唯物主义不断瓦解,新的哲学境界不断生成的过程。书中指出,这个新的哲学境界“是关于事物在内在联系中如何生成的瑰丽、丰富而复杂的境界。这与马克思的‘实践的唯物主义’思想无论在气质上还是结论上,都是高度恰合一致的”。您把这种关于物质世界本体论的科学思想称为“深层生成论”。在您看来,既成事物是表层的物质世界,而事物间的内在联系过程是生成这个表层世界的深层本体。深层本体使事物的性质成为同一相互作用过程的不同方面的展现,由此产生了事物的不确定性、量子性、层展性和复杂性。您认为,这种新唯物主义世界观可以克服旧唯物主义面临的芝诺悖论、柏格森悖论、原像—镜像悖论等。因此,当代自然科学为马克思主义哲学提供了极其丰富的思想资源。如此深层次地立足于现代自然科学的研究成果,有理有据地阐述马克思主义哲学思想的前瞻性与合理性的研究,在当下中国是很有意义的一件事。我想就这方面的一些问题请教于您。  

鲁品越(以下简称“鲁”):我拜读过您的不少著作,知道您长期从事量子力学哲学研究,对科学哲学的前沿发展有非常深刻而广博的理解与见解,这本书中有些观点也是受到您的著作的启发而得到的。我当然很高兴与您讨论这方面的问题,毕竟当代哲学发展迫切需要从自然科学的新发展来汲取启发性思想资源,然而在我国,探索这方面哲学问题的学者却越来越少,关于这方面的对话更是少之又少。

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