摘 要： 在当代心灵哲学中占据统治地位的功能主义又以两种方式隶属于物理主义，即非还原的物理主义和还原的物理主义，金在权属于后者。金在权一方面指出非还原的物理主义在理论上的不协调性，另一方面承认还原的物理主义在感受性问题上遭受挫折，退而主张有条件的或局部的物理主义，即“接近充足的物理主义”。然而，感受性对于心理性质而言具有某种普遍性，物理主义在感受性问题上的败退意味着大规模败退，远非金在权所说的“接近充足”。
关键词： 心灵哲学；感受性问题；物理主义；功能主义；金在权
摘 要： 在当代心灵哲学中占据统治地位的功能主义又以两种方式隶属于物理主义，即非还原的物理主义和还原的物理主义，金在权属于后者。金在权一方面指出非还原的物理主义在理论上的不协调性，另一方面承认还原的物理主义在感受性问题上遭受挫折，退而主张有条件的或局部的物理主义，即“接近充足的物理主义”。然而，感受性对于心理性质而言具有某种普遍性，物理主义在感受性问题上的败退意味着大规模败退，远非金在权所说的“接近充足”。
关键词： 心灵哲学；感受性问题；物理主义；功能主义；金在权
