摘 要： 康德把审美对象区分为自然美、艺术美和道德美，而黑格尔只承认艺术美。康德还区分了“优美”和“壮美”，黑格尔对此几乎完全忽略。在这两方面，黑格尔有失偏颇。壮美作为道德美的本质特征是孔子所说的“从心所欲不逾矩”，对应于康德所说的“自由的自律”。黑格尔把美定义为“理念的感性显现”，强调了美是理性和感性的统一。对于审美的感性直观的特征，康德有所忽略，因而有失偏颇。
关键词： 优美；壮美；直观；康德；黑格尔
摘 要： 康德把审美对象区分为自然美、艺术美和道德美，而黑格尔只承认艺术美。康德还区分了“优美”和“壮美”，黑格尔对此几乎完全忽略。在这两方面，黑格尔有失偏颇。壮美作为道德美的本质特征是孔子所说的“从心所欲不逾矩”，对应于康德所说的“自由的自律”。黑格尔把美定义为“理念的感性显现”，强调了美是理性和感性的统一。对于审美的感性直观的特征，康德有所忽略，因而有失偏颇。
关键词： 优美；壮美；直观；康德；黑格尔
